07-08-2024, 09:26 AM
Ellen White isso, igreja Adventista aquilo, seita de não sei o que, tradição católica ...
O interessante é que os professos cristãos não são capazes de argumentar o assunto pela Bíblia, que é o nosso livro fundamental, então passam para ataques e falácias superficiais. Quando na verdade, o único objetivo do tópico que criei é analisarmos o que a Bíblia ensina sobre o sábado, e para deixar isso claro já no início do texto eu escrevi:
Mas, resumindo os argumentos apresentados nesses últimos dias: não responderam pela Bíblia.
Então decidi fazer uma coleção das falácias usadas para desviar o foco do debate e logo de cara partiram para a falácia Ad Hominem, fazendo um ataque direto à pessoa de Ellen White, que não foi mencionada no texto original. Em vez de responder aos argumentos bíblicos apresentados, tentaram desviar o foco atacando uma figura associada ao movimento adventista. Em nenhum momento Ellen White é citada ou usada para tentar validar um único argumento em todos os pontos que apresentei.
Também usaram a falácia Ad Hominem atacando minha associação com a Igreja Adventista, a acusando de seita e tentando a desqualificar, mesmo sem eu ter usado uma única citação da Igreja Adventista no texto base, apresentando apenas versículos bíblicos para embasar meus argumentos. Mesmo assim, tentaram desqualificar os argumentos bíblicos apresentados com base na minha filiação religiosa. Claramente, é uma tentativa para não ter que refutar os versículos bíblicos apresentados. Ambos Ad Hominem tentaram atacar a pessoa que apresenta o argumento em vez de abordar o próprio argumento, desviando a atenção do ponto principal para evitar a discussão direta dos méritos do argumento.
Também houve quem partisse para a falácia do espantalho, distorcendo e exagerando o argumento original para torná-lo mais fácil de atacar. Tudo isso para tentar desviar a discussão para uma versão mais fácil de refutar. E também usando a falácia do espantalho atacando a Bíblia, tentando invalidá-la em vez de atacar os argumentos bíblicos específicos apresentados sobre o sábado. Usaram o espantalho também para sugerir que a falta de escritos diretos de Cristo invalida a observância do sábado, o que não aborda diretamente os textos bíblicos usados para justificar essa prática.
Usaram um apelo à ignorância ao questionar como se decidiu o que era inspirado, sugerindo que a falta de clareza histórica invalida a observância do sábado, sem fornecer uma argumentação lógica contra a prática em si. E um apelo à ignorância ao questionar o processo de seleção dos livros sagrados, sugerindo que a incerteza histórica invalida a observância do sábado, sem apresentar evidências concretas contra a prática. Houve também a falácia de red herring, desviando o foco da discussão sobre a guarda do sábado para o processo de canonização dos textos bíblicos, sem abordar diretamente os argumentos apresentados sobre o sábado. E também red herring ao perguntar sobre a vida espiritual de Moisés, desviando o foco da discussão original para outro tema não relacionado diretamente com o argumento principal.
E ainda houve um apelo à Tradição, se baseando na tradição católica como sendo superior, independentemente da validade e méritos dos textos bíblicos apresentados, assumindo que algo é verdadeiro ou melhor apenas porque faz parte de uma tradição. E uma falácia histórica de apelo à antiguidade: argumentar que algo sempre foi assim não é uma justificativa lógica para a sua validade. Afirmar que os primeiros cristãos celebravam a eucaristia no domingo não prova que o sábado foi abolido ou que deve ser ignorado.
Usaram apelo à experiência pessoal, utilizando sua experiência pessoal de conversão como argumento de autoridade, sugerindo que seu estudo invalida a observância do sábado, sem fornecer uma argumentação lógica ou evidências concretas.
Houve o falso dilema, insinuando que só existe duas opções: viver na era da lei ou na era da graça. E pelo outro ao afirmar que o sábado é para os judeus e o domingo para os cristãos, sugerindo que essas são as únicas opções possíveis e mutuamente exclusivas, ignorando a possibilidade de cristãos que observam o sábado. Houve mais algumas falácias usadas que não lembro agora como são classificadas.
Pouco importa aqui nesse tópico o que vocês acham da Ellen White, da Igreja Adventista ou da Tradição Católica. O que importa para o cristão protestante raiz é o que a Bíblia diz e não o que uma profetisa, um papa ou uma tradição dizem. O desafio logo no início do tópico foi apresentarem pela bíblia que o sábado está invalido e não deve mais ser guardado. Mas, como os professos cristãos não conseguiram usar a Bíblia para defenderem seus argumentos, só restou fazerem ataques pessoais, distorções do argumento original e apelos a tradições.
Tudo isso mostra uma falta de contra-argumentos substanciais e uma tentativa desesperada de evitar um debate racional sobre o tema apresentado. Ou seja, a reação dos outros aqui no tópico mostrou de forma ainda mais convincente que meus argumentos de que a Bíblia defende a guarda do sábado estão certos. Porque se não fosse assim, teriam conseguido refutá-los pela Bíblia em vez de usar falácias para correr do debate.
O interessante é que os professos cristãos não são capazes de argumentar o assunto pela Bíblia, que é o nosso livro fundamental, então passam para ataques e falácias superficiais. Quando na verdade, o único objetivo do tópico que criei é analisarmos o que a Bíblia ensina sobre o sábado, e para deixar isso claro já no início do texto eu escrevi:
(02-03-2019, 01:48 PM)Libertador Escreveu: 1. Somente a Bíblia. Os meus argumentos são baseados em passagens da bíblia. Se quiser refutar, também terá que usar a bíblia para isso. Pois o objetivo do tópico é descobrir o que a bíblia ensina sobre o sábado.
2. Inspiração divina. Se você não acredita que a bíblia é inspirada por Deus, então não faz sentido entender o que ela ensina. Então, não há necessidade também de participar do debate. O debate é entre pessoas que acreditam que a Bíblia foi inspirada por Deus e que buscam entender o que ela ensina.
Mas, resumindo os argumentos apresentados nesses últimos dias: não responderam pela Bíblia.
Então decidi fazer uma coleção das falácias usadas para desviar o foco do debate e logo de cara partiram para a falácia Ad Hominem, fazendo um ataque direto à pessoa de Ellen White, que não foi mencionada no texto original. Em vez de responder aos argumentos bíblicos apresentados, tentaram desviar o foco atacando uma figura associada ao movimento adventista. Em nenhum momento Ellen White é citada ou usada para tentar validar um único argumento em todos os pontos que apresentei.
Também usaram a falácia Ad Hominem atacando minha associação com a Igreja Adventista, a acusando de seita e tentando a desqualificar, mesmo sem eu ter usado uma única citação da Igreja Adventista no texto base, apresentando apenas versículos bíblicos para embasar meus argumentos. Mesmo assim, tentaram desqualificar os argumentos bíblicos apresentados com base na minha filiação religiosa. Claramente, é uma tentativa para não ter que refutar os versículos bíblicos apresentados. Ambos Ad Hominem tentaram atacar a pessoa que apresenta o argumento em vez de abordar o próprio argumento, desviando a atenção do ponto principal para evitar a discussão direta dos méritos do argumento.
Também houve quem partisse para a falácia do espantalho, distorcendo e exagerando o argumento original para torná-lo mais fácil de atacar. Tudo isso para tentar desviar a discussão para uma versão mais fácil de refutar. E também usando a falácia do espantalho atacando a Bíblia, tentando invalidá-la em vez de atacar os argumentos bíblicos específicos apresentados sobre o sábado. Usaram o espantalho também para sugerir que a falta de escritos diretos de Cristo invalida a observância do sábado, o que não aborda diretamente os textos bíblicos usados para justificar essa prática.
Usaram um apelo à ignorância ao questionar como se decidiu o que era inspirado, sugerindo que a falta de clareza histórica invalida a observância do sábado, sem fornecer uma argumentação lógica contra a prática em si. E um apelo à ignorância ao questionar o processo de seleção dos livros sagrados, sugerindo que a incerteza histórica invalida a observância do sábado, sem apresentar evidências concretas contra a prática. Houve também a falácia de red herring, desviando o foco da discussão sobre a guarda do sábado para o processo de canonização dos textos bíblicos, sem abordar diretamente os argumentos apresentados sobre o sábado. E também red herring ao perguntar sobre a vida espiritual de Moisés, desviando o foco da discussão original para outro tema não relacionado diretamente com o argumento principal.
E ainda houve um apelo à Tradição, se baseando na tradição católica como sendo superior, independentemente da validade e méritos dos textos bíblicos apresentados, assumindo que algo é verdadeiro ou melhor apenas porque faz parte de uma tradição. E uma falácia histórica de apelo à antiguidade: argumentar que algo sempre foi assim não é uma justificativa lógica para a sua validade. Afirmar que os primeiros cristãos celebravam a eucaristia no domingo não prova que o sábado foi abolido ou que deve ser ignorado.
Usaram apelo à experiência pessoal, utilizando sua experiência pessoal de conversão como argumento de autoridade, sugerindo que seu estudo invalida a observância do sábado, sem fornecer uma argumentação lógica ou evidências concretas.
Houve o falso dilema, insinuando que só existe duas opções: viver na era da lei ou na era da graça. E pelo outro ao afirmar que o sábado é para os judeus e o domingo para os cristãos, sugerindo que essas são as únicas opções possíveis e mutuamente exclusivas, ignorando a possibilidade de cristãos que observam o sábado. Houve mais algumas falácias usadas que não lembro agora como são classificadas.
Pouco importa aqui nesse tópico o que vocês acham da Ellen White, da Igreja Adventista ou da Tradição Católica. O que importa para o cristão protestante raiz é o que a Bíblia diz e não o que uma profetisa, um papa ou uma tradição dizem. O desafio logo no início do tópico foi apresentarem pela bíblia que o sábado está invalido e não deve mais ser guardado. Mas, como os professos cristãos não conseguiram usar a Bíblia para defenderem seus argumentos, só restou fazerem ataques pessoais, distorções do argumento original e apelos a tradições.
Tudo isso mostra uma falta de contra-argumentos substanciais e uma tentativa desesperada de evitar um debate racional sobre o tema apresentado. Ou seja, a reação dos outros aqui no tópico mostrou de forma ainda mais convincente que meus argumentos de que a Bíblia defende a guarda do sábado estão certos. Porque se não fosse assim, teriam conseguido refutá-los pela Bíblia em vez de usar falácias para correr do debate.
“A maior necessidade do mundo é a de homens — homens que se não comprem nem se vendam; homens que, no íntimo de seu coração, sejam verdadeiros e honestos; homens que não temam chamar o pecado pelo seu nome exato; homens cuja consciência seja tão fiel ao dever como a bússola o é ao polo; homens que permaneçam firmes pelo que é reto, ainda que caiam os céus.” Educação, Pág 57.
